segunda-feira, 18 de fevereiro de 2013

Surdo - Mudo é espancado em culto evangélico !

Deficiente apanha durante culto de Benny Hinn e Renê Terra Nova em Manaus

Manaus - Joshua Benjamin Hinn, filho do pastor norte-americano Benny Hinn, juntamente com os seguranças Caleb Andrew Shirk e Konstantins Konstantinovs foram presos em flagrante por policiais militares, acusados de agredirem com socos e pontapés o deficiente auditivo Hestepheson Marques Araujo.
A prisão ocorreu no sábado por volta de por volta das 22h, quando Hestepheson tentou chegar perto do pastor Benny Hinn, para abraçá-lo, durante uma programação na arena Povos da Amazônia (antiga Bola da Suframa), da igreja do apóstolo Renê Terra Nova.
De acordo com os policiais, o filho do pastor, juntamente com os seguranças americanos Caleb e Konstantins, ao perceberam a aproximação de Hestepheson, que é surdo e mudo, o imobilizaram e o espancaram dentro de container / trailler que foi instalado no local do evento.
Seguranças e Caleb e Konstantins terminam na Delegacia em Manaus
A Polícia Militar foi acionada e prendeu em flagrante os seguranças e o filho do pastor, que afirmaram que não sabiam que rapaz era surdo e mudo, e queriam que ele falasse porque queria abraçar o pastor.
Hestepheson deixou o local em uma ambulância do Serviço de Atendimento Móvel de Urgência (Samu) e deu entrada no Pronto-Socorro 28 de Agosto.
Os seguranças foram apresentados no 3ª Distrito Integrado de Polícia, no bairro Petrópolis, Zona Sul de Manaus. O consulado americano em Manaus  foi acionado e acompanhou os depoimentos dos acusados, que negaram a acusação, e afirmaram que dentro do container estavam apenas tentando conversar com a vítima.
João Batista Costa de Araújo, pai de Hestepheson, juntamente com o seu filho e uma tradutora de sinais, estiveram na delegacia, onde os responsáveis da programação com Benny Hin  tentaram convencer a vítima  a não prestar queixa.
Joshua Benjamin Hinn e os seguranças Caleb Andrew Shirk e Konstantins Konstantinovs  na Delegacia
Fontes do Portal do Holanda informaram que foi feito um acordo, com um alto valor, para não ocorrer divulgação do  fato e a vítima esquecer o incidente.
De acordo com a fonte, diante da negativa de representação, o delegado plantonista, Arnon Barbosa Queiroz, registrou um Termo Circunstanciado de Ocorrência e liberou todos os acusados.
Da delegacia, o filho de Hiin e os seguranças, seguiram direto para o Aeroporto Internacional Eduardo Gomes, para deixar Manaus  rumo aos Estados Unidos.
O  pastor norte-americano Benny Hinn com Renê Terra Nova, da Igreja Restauração

quinta-feira, 14 de fevereiro de 2013

Que dizer da Renúncia de Bento XVI ?

Caros procuramos durante estes dias que seguem assimilare entender a renúncia do Santo Padre.Confesso porém que ainda não entendi.Evidentemente há que distinguir um comunicado oficial marcadamente voltado para atender ao público da realidade privativa muito mais rica em detalhes que um simples comunicado feito pelo Pontífice.É práxis da Igreja preservar informações que dizem respeito a sua vida interna; aliás essa praxe é seguida até por governos , empresas , partidos , etc.Não nos espantemos portanto que nem tudo tenha sido dito pelo Santo Padre quando expõs o motivo de sua renúncia.

Consideramos que o motivo de saúde , alegado como razão da renúnica ,  é real; de fato há provas de que o papa está debilitado fisicamente.Não é o caso de por em dúvida isto, mas de entender que existem para além desse, outros motivos para a renúncia.

Temos que respeitar a decisão do Papa mas cremos que, se ele tivesse apoio da grande maioria dos Cardeais em Roma não teria renunciado.Bento XVI enfrenta graves problemas para governar a Barca da Igreja.Basta que analisemos o impacto de seu Motu Prorpio referente a liberação da missa na forma tradicional, a chamada missa tridentina.Bispos pelo mundo inteiro se opuseram a que tal decisão do Santo Padre fosse colocada em prática.Em suma : há um cisma silencioso na Igreja. Há certamente hoje na Igreja   cardeais conservadores descontentes com os excessos da ala progressista mas a cúria não é constituída somente deles ; há também na cúria muitos liberais ou semiliberais.Infelizmente as nomeações durante o pontificado de Bento XVI embora tenham tendido a fortalecer as posições dos conservadores acabou, por uma questão de política interna , tendo que contentar a ala mais a esquerda com nomeações como a de Dom Muller , Dom João Braz de Avis , etc.O lobby progressista foi quem possibilitou que mesmo em um pontificado mais conservador fosse possível o reconhecimento pontificio dado a Canção Nova[ sem a correção de seus gravissimos erros ], a liceidade a liturgia do neocatecumenato[ novamente sem a correção dos desvios doutrinais- litúrgicos e pastorais do movimento] , e nomeações episcopais de clérigos mais a esquerda ; isso também determinou que Bento XVI não fosse capaz de fazer valer sua vontade no caso FSSPX ,  que subscrevesse um documento que defendia a autoridade mundial laica, que reconvocasse o encontro de Assis [ embora realizado com muito mais sobriedade que o primeiro], etc.Creio que Bento XVI tenha querido fazer algo mas acabou tendo que ceder as forças progressistas ou semiprogressistas;sua situação não era fácil e é dificil avaliar até que ponto podia confrontar tais forças.

O Papa então teria renunciado por que viu-se sem condições de resolver esses impasses ? É uma hipótese plausível. Reinaldo Azevedo , jornalista da Veja , aduz que Bento XVI poderia ter renunciado antes de morrer para preparar um sucessor capaz de impedir que "o sucessor de Bento 16 abrace a plataforma do sonho dos laicistas ou “progressistas”, que, para triunfo da lógica (embora tentem fingir o contrário), não têm uma plataforma para fortalecer a Igreja, mas para destruí-la, certo? Se a Santa Madre adere à plataforma que muita gente pretende modernizadora, a instituição ficaria mais próxima, deixem-me ver, das alas mais à esquerda do Partido Democrata".É outra hipóstese plausivel: um Papa que renuncia para influenciar o conclave e impedir que seu sucessor imponha uma agenda liberal a Igreja como fez outrora Paulo VI.Reinaldo ainda admite que "Seu sucessor vai dizer se a renúncia foi o último gesto do cardeal de pulso firme — é a minha aposta — ou se deixa o Pontificado porque incapaz de conciliar as várias correntes da Igreja."

A respeito dessa questão da dificuldade de governar a Barca o jornalista intaliano especializado em Santa Sé , Antonio Socci , diz que "Nós, no entanto, podemos e devemos observar que quase todos os papas precedentes envelheceram e permaneceram no cargo, embora com forças reduzidas, governando através de seus colaboradores.Pode-se então levantar a hipótese que Bento XVI não tenha feito esta escolha por julgar não ter colaboradores à altura desta tarefa (com a sua renúncia, decaem os cargos mais importantes da cúria).Pode-se claramente dizer que Bento XVI foi um grande pontífice e que o seu pontificado foi – ao menos em parte – dificultado por uma Cúria que não estava à sua altura, mas também pela escassa sintonia com o Papa por parte do episcopado.Joseph Ratzinger, que confirma ser um papa extraordinário também com esta sua saída de cena, certamente carregou a cruz do ministério petrino sofrendo muito e dando tudo de si mesmo(não lhe faltaram nem incompreensões, nem desprezo).Foi uma pena verificar que o seu esplêndido magistério muitas vezes não foi escutado."
 Cremos que Socci tem razão sobretudo quando diz que um Papa não precisa do vigor fisico para governar.O Papa é uma autoridade religiosa; como bem diz Ortega y Gasset , filósofo espanhol , ter autoridade é poder sentar-se.Ou seja a  qualidade da autoridade de alguma pessoa se mede justamente pela capacidade de mandar sem precisar impor-se pela força.E evidentemente Bento XVI não foi obedecido nestes anos de seu pontificado o que aponta para uma terrível crise de autoridade dentro da Igreja Católica.Basta pensarmos em termos de Brasil.O Papa fez várias referências a necessidade de um liturgia mais digna , sem os conhecidos abusos presentes nas dioceses , paróquias e comunidades católicas espalhadas pelo Brasil.Suas exortações foram palavras lançadas ao deserto.Bispos e padres em sua maioria ignoraram as diretivas de Bento XVI em matéria litúrgica.
Termino essa reflexão citando o último trecho do artigo de Socci muito esclarecedor:
"para todos é evidente que o papado, já faz três séculos, tornou-se um lugar de martírio branco, da mesma forma com que, nos primeiros séculos, significava certamente o martírio de sangue.De fato, os tempos modernos se abriram com um outro evento místico acontecido com o papa Leão XIII, o papa da "questão social" e da "Rerum novarum". No dia 13 de outubro de 1884 (13 de outubro é também o dia do milagre do sol em Fátima) o pontífice teve uma visão durante a celebração eucarística.Ficou chocado e abalado. O pontífice explicou que dizia respeito ao futuro da Igreja. Revelou que Satanás, nos cem anos seguintes, chegaria ao cume de seu poder e que faria de tudo para destruir a Igreja."
Rezemos e nos moritifiquemos para que a Santa Igreja de Deus na Terra vença os seus inimigos.



sábado, 9 de fevereiro de 2013

Quer agradar a Deus ? Diz não ao carnaval !



 CUIDADO COM OS MALABARES TEOLÓGICOS NESTES DIAS!
"Santa Catarina de Sena, numa noite de carnaval de 1367, continuava a pedir incessantemente a Jesus: "Casa comigo na fé!". E eis que lhe aparece o Senhor e lhe diz: "Agora que os outros estão a divertir-se eu estabeleço celebrar contigo a festa da tua alma".
Mal chegam estes dias dissolutos e começam a aparecer blogueiros “católicos” com seu malabarismo teológico em defesa do carnaval. Todos os anos a mesma coisa se repete com monotonia. Querem entrar na folia, mas precisam amortizar a consciência com justificativas.
 Tal é o espírito mesmo do catolicismo neste país, um catolicismo carnavalesco. E tão carnavalesco que tornou-se costume carnavalizar a própria missa, para adequá-la ao estado espiritual das almas. Nas missas, pula-se o carnaval o ano inteiro. O padre de palhaço, e os fiéis de bobos. Aquelas inversões típicas do carnaval já ocorrem no seio da Igreja. O fiel manda. O padre obedece. O bispo abençoa. A Igreja samba e assim é que hoje tudo tem terminado, em samba.


***

Amigo visitante, que visitando um blog aqui outro acolá, fique atento. Não se deixe enganar pela magia sofístico-teológica dos malabares. A serpente sofista enganou Eva através de artifícios de linguagem. Não vá você cair na enganação também. E se tu compreendes, compreendes de fato, pois compreender as coisas é compreender as relações que elas guardam com Cristo.

Portanto, recomendo nestes dias a leitura de textos fundamentais sobre o assunto, disponibilizados neste blog:

Escrito por Daniel Fernandes

quarta-feira, 6 de fevereiro de 2013

Teologia da Libertação é autorizada por Dom Muller!!

Pe Gutierrez , um dos pais da Teologia da Libertação e Dom Muller
Recentemente o site Fratres in Unum trouxe notícia referente a Dom Gerhard Muller , Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé . logo responsável pela guarda e transmissão da fé , onde se citou uma colocação interessante do referido prefeito : " “A teologia de Gustavo Gutiérrez, independentemente de como você olha para ela, é ortodoxa porque é ortoprática”, disse ele. “Ela nos ensina a forma correta de agir de uma forma cristã, já que provém da verdadeira fé” ".

Para quem não sabe o Pe. Gustavo Gutierrez é um dos  pais da chamada Teologia da Libertação , teologia de linha marxista - comunista.A afirmação de Dom Muller é a canonização da mesma já que a teologia do Pe Gutierrez tem isso como característica.

Porém alguns poderiam alegar que Dom Muller falaria do que há de positivo na teologia da libertação de Gutierrez...alguns poderiam perguntar : será que não há elementos verdadeiros que possam ser aproveitados pela Igreja na reflexão gutierriana?


Vejamos então quais são as características da teologia do Padre Gutierrez;

1- Em primeiro lugar deixemos claro que em 1973 Gutierrez presidiu a organização de movimentos sacerdotais pela América Latina; entre eles temos :
a) Movimento sacerdotes pelo socialismo - Chile
b)Movimento sacerdotes para o terceiro mundo - Argentina ,
Etc, etc, etc.

Da reunião e dos encontros desses movimentos saíram vários documentos e apontamentos entre os quais destacamos :

-Trabalhar pela "TRANSFORMAÇÃO SOCIAL PELA LUTA DAS CLASSES POPULARES"

-Existência de uma tensão entre "FÉ BURGUESA IDEOLOGIZADA TRANSMITIDA PELA INSTITUIÇÃO "  e uma "FÉ MAIS AUTÊNTICA DESCOBERTA NA INSERÇÃO DOS PADRES NO PROCESSO POLÍTICO REVOLUCIONÁRIO"

-Necessidade de "RELEITURA DA FÉ POR UMA OPÇÃO SOCIALISTA E CRIAÇÃO DE UMA NOVA IGREJA DO POVO"

-Construir a "IGREJA DO FUTURO ONDE A DIMENSÃO POLÍTICA ESTEJA NO SEIO DO TRABALHO EVANGELIZADOR...EVANGELIZAR EM NOSSA SOCIEDADE É ADERIR A LUTA DE CLASSES".

Esses encontros e apontamentos eram conduzidos e inspirados pelo Pe Gutierrez.

Na sua obra "Revelação e anúncio de Deus na História" o Pe Gutierrez diz que :

1- "O evangelho tem que se lido a luz da luta dos pobres , das classes exploradas em sua luta contra o capitalismo."
2-"A Igreja nasce da organização do povo que luta para arrancar o evangelho das mãos dos grandes deste mundo."
3-"O povo deve se apropriar socialmente do Evangelho e expropriá-lo dos que se consideram seus proprietários privados ( Gutierrez considera que o Clero católico se apropriou da verdade , logo cumpre derrubar e subverter a hierarquia ...a Igreja Hierárquica deve desaparecer)."
4-"Construir a Igreja a partir de BAIXO : das raças , povos e culturas marginalizados( Cumpre também incorporar o grito desses grupos dentro da Liturgia - daí missa afro , indígena , cabocla , nordestina, etc)."

Gutierrez pretende portanto destruir o modelo tradicional de Igreja onde o padre ensina e o povo aprende por uma Igreja já não exista mais autoridade -a não ser a dos teólogos da libertação que serão os guias intelectuais do povo em sua luta social.


Em outra obra sua "Fé cristã e mundança social" o Pe Gutierrez diz que  "ter fé em Deus é ter fé no povo"; e ainda lança sérias e graves acusações contra a Igreja Católica. A IGREJA CATÓLICA SEGUNDO ELE FOI :"Infiel ao Evangelho / Foi deslegitimada por sua infidelidade / Já não é mais cristã / Ela desvirtuou o evangelho e perverteu sua missão ao ideologizar a fé quando se aliou as classes dominantes."

Segundo o Pe Gutierrez a tarefa do teólogo nesse contexto é DESIDEOLOGIZAR A FÉ e para isso são três as estratégias :

a) Travar luta ideológica no seio da Igreja ( destruindo a fé tradicional e substituidno por uma nova fé ligada a luta social do povo e infiltrando a teologia da libertação em seminários , dioceses , ordens religiosas , grupos , pastorais , movimentos , etc)

b) Usar o instrumental marxista pra revelar que a Igreja Católica tem caráter de "superestrtura" a serviço da dominação burguesa.

 c) Desbloqueio das consciências que se fará por meio de 4 métodos :

c1 - Erradicação da formação dogmática do povo que o entorpece para a luta política , econômica , social( O que significa jogar no lixo as verdades de fé para criar uma nova fé sintonizada com a revolução socialista)

c2-Erradicar o moralismo ( ou seja eliminar da consciencia católica a noção de mandamento e reelaborar a noção de amor ao próximo como luta em prol do povo)

c3-Erradicar a noção de verdade e substituí-la pela de práxis : verdadeiro é o que promove a libertação do povo 

c4-Opor ideia de Igreja Carismática a de Igreja Instituição : o poder profético - carismático deve estar nas mãos do povo ; nada de lideranças depositárias e interprétes da verdade( ou seja nada de clero , nada de Bispos , Papas , querendo ensinar ....quem ensina é o povo ...ao povo deve ser deixado livre curso em suas manifestações proféticos carismáticas ...nada de autoridades : a igreja deve estar sob controle do povo...daí fica claro o por que a RCC serve aos objetivos da Teologia da Libertação quando estimula e enfatiza demais os carismas)

Por fim para o Pe Gutierrez outro objetivo do teológo é incentivar o MOVIMENTO ECUMÊNICO , já que a luta popular deve gerar uma nova unidade baseada na práxis social.O Pe Gutierrez foi um dos grandes incentivadores da ação do CONSELHO MUNDIAL DE IGREJAS , ÓRGÃO LIGADO AO ECUMENISMO , formado por padres e pastores comunistas.

Em suma o que Dom Muller disse é um escândalo, maior ainda por que se trata de um prefeito da Fé , uma figura da alta hierarquia da Igreja Católica.A doutrina do Pe Gutierrez é a de Karl Marx não a de Cristo nem a da Igreja.Não há nada de positiva em sua teologia mas somente falsificação da fé autêntica da Igreja.

Isso prova que a Tl não morreu.Muitos pensam que ela morreu, mas não ela está viva.Como alegam que o comunismo morreu para que ele possa agir nas sombras sem que niguem desconfie de sua existência , assim também faz a TL : se esconde estrategicamente para sobreviver e conspirar contra a Igreja Católica dentro dela como um vírus cancerígeno.Os comunistas adeptos da Teologia da Libertação conseguiram um grende feito , uma grande vitória , recentemente: a nomeação de um alto prelado ligado ao marxismo para o cargo de Prefeito da Fé.Pois é evidente que Dom Muller conhece e bem a doutrina do Pe Gutierrez e sabe de sua natureza marxista.Sabe também que a Igreja condenou solenemente o marxismo.Se ele declara que a teologia da libertação é ortodoxa ele trai a FÉ CATOLICA , TRAI JESUS CRISTO , TRAI A DEUS E CAI EM HERESIA.


Católicos unamo-nos para resistir contra os inimigos que querem destroçar a Santa Mãe Igreja !












quinta-feira, 31 de janeiro de 2013

Cresce número de Igrejas Evangélicas para Gays !!

Culto na Igreja ICM direcionado pra gays , lésbicas e transexuais
Cada vez mais o mundo evangélico do Brasil se abre para o homossexualismo.Já é grande o número de denominações que visam dar atendimento religioso a população gay.A transsexual Alexya Lucas é uma das participantes desse movimento. "Eu percebi que eu podia ter uma igreja onde podia ser eu mesma. [...] Me alegro por que posso dizer 'venham, aqui tem uma casa para vocês'", diz.

Alexya, que hoje estuda teologia e espera ser a primeira reverenda transexual do Brasil, espera que um dia essa situação mude. "As igrejas cristãs vão ter de se abrir para a homossexualidade, para a transexualidade. Eu sei que eu não vou ver isso, mas estou fazendo parte deste processo".

O ano de 2013 marca os 45 anos de fundação da primeira congregação cristã inclusiva LGBT, a Igreja da Comunidade Metropolitana (ICM). Em 1968, Troy Perry pegou emprestada a roupa de um religioso e, na sala de sua casa, em Los Angeles, fez a primeira cerimônia.

Hoje, a ICM está presente em vários países, inclusive no Brasil. E há reforços.  ”Hoje não só atraímos homossexuais como também quem diz: ‘Sou solidário a vocês na busca por mais compreensão religiosa”, disse o reverendo Nancy Wilson, atual líder da ICM,

Baladinhas Temáticas
Uma das formas encontradas pelas igrejas inclusivas para atrair novos fiéis e integrá-los aos membros antigos é promover festas temáticas.
Na igreja 'Comunidade Cidade de Refúgio', fundada por Lanna Holder - ex-missionária da igreja evangélica Assembleia de Deus que acabou expulsa por ser lésbica - são comuns as baladas gospel, realizadas uma vez por mês.
Na festa, chamada de "EletroGospel", bebidas alcoólicas não são permitidas. "O objetivo é que todos se divirtam com moderação. Somos cristãos e, portanto, contra qualquer promiscuidade"[, afirmou Lanna.
Já na 'Igreja Cristã Contemporânea', os fiéis são convidados a participar de retiros espirituais, que ocorrem durante o Carnaval.
Segundo Gladstone, a igreja recebe centenas de e-mails por dia de gays que têm medo de "sair do armário".
"Nosso trabalho é de aconselhamento. É muito importante que um jovem homossexual não se sinta sozinho mesmo quando a família não aceita sua orientação sexual."
 
Com informações Yahoo/Exame/Reuters/Ultimo Segundo
 
Reação Conservadora contra a perversão homossexual  
 
Há um estudo interessante feito pelo rabino-chefe da França, Gilles Bernheim, que se tornou tema de acalorado debate no país.
 
Bernheim, também um filósofo, argumenta que grupos de direitos homossexuais "irão utilizar o casamento gay como um cavalo de Tróia" para implnatar-se dentro das religiões tradicionais em uma campanha mais ampla para "negar a identidade sexual e apagar as diferenças sexuais" e "minar os fundamentos heterossexuais da nossa sociedade".

Seu estudo, "Casamento Gay, Paternidade e Adoção: O que muitas vezes esquecemos de dizer", argumenta que os planos de legalizar o casamento gay estão sendo feitos para "o lucro exclusivo de uma pequena minoria" e são muitas vezes apoiados por causa do politicamente correto.

O estudo de Bernheim, inclui a afirmação de que crianças criadas por casais gays seriam mais "objetos" do que indivíduos.

 

Criada 1ª Igreja do Heavy Metal no mundo

Segundo o jornal espanhol "El Mundo", foi criada a primeira igreja consagrada ao Heavy Metal. A "Church of Riff" abriu as suas portas no Soho, em Londres, após ter sido oficialmente inscrita nos censos britânicos de confissões religiosas, em 2011, com 6.242 fiéis declarados.

 Os fundadores desta estranha religião elegerão um  "Papa", "arcebispos" e "santos" como mandam os cânones e começarão a escrever os "mandamentos" da "nova "fé" que, de momento, se resume a apenas um: "Everything louder than everything else" (tudo mais alto do que qualquer outra coisa).

A ideia de criar a "Church of Riff" surgiu durante uma noite de bebedeira de Alexander Milas, editor da revista "Metal Hammer" e proprietário do "The Crobar", ponto de encontro dos metaleiros em Londres, que nomeou já as principais figuras da "Riff".

Assim, o "Profeta e Primeiro Embaixador do Heavy Metal para a Paz Mundial" será Byff Byfford, líder da emblemática banda Saxon e uma muito respeitada velha glória do Heavy Metal.

O "Papa" não poderia ser outro senão Ozzy Osbourne, o famoso vocalista dos Black Sabbath e agora estrela televisiva.

Para "arcebispos", e seguindo a hierarquia da igreja Anglicana, foram escolhidos Bruce Dickinson, vocalista dos Iron Maden e Rob Halford do Judas Priest, duas das melhores vozes possíveis para captar fiéis.

O "bispo" da "Church of Riff" será James Hetfield, vocalista dos Metallica, que parece ser o rosto perfeito para a imagem pública da "nova religião".

Finalmente, o primeiro "santo", será Ronnie James Dio, recentemente falecido e considerado como o "inventor" do famoso 'chifrinho com a mão' com que se cumprimentam os metaleiros. Uma das suas canções, "Holy Diver", é a proposta apresentada para o hino oficial da "igreja".
 
A notícia só mostra como vivemos em tempos terríveis e dramáticos onde loucos tem livre espaço para criar coisas como essa , blasfemando de modo explícito contra a fé cristã.


Marxismo Gay !!!

A década de 60 assistiu ao nascimento da nova Esquerda de inspiração gramsciana. Ela insistiu e insiste na guerra cultural, convencida de que só derrubando os valores sobre os quais o ocidente cristão se estabeleceu será posível insitutir o comunismo, fazendo nascer o "homem novo", livre das "opressões burguesas". É neste contexto que surgem o feminismo, que visava revolucionar a relação homem-mulher, seja na sociedade quanto no interior do matrimônio, e o gayzismo (ou movimento gay), com o fito de garantir direitos para esta minoria.
A verdade é que desde a década de 20 que a política soviética tenta solapar o ocidente promovendo tudo que é contrário a suas tradições.Josef Stalin nesta época deu início ao financiamento da Escola de Frankfurt , instituto que formou vários intelectuais de esquerda que vieram a influenciar professores universitários e os alunos das universidades americanas.Um dos frutos dessas idéias dos frankfurtianos foi a de descontrução do gênero sexual masculino ou feminino visto como produto da sociedade burguesa.Mas afinal por que a luta contra a sexualidade natural tornou-se um dos focos dos marxistas ? Nas obras de Marx e Engels a família é vista como base da propriedade privada que por sua vez é a base do capitalismo e da desigualdade.Ora para implantar a nova sociedade comunista e o novo homem liberto da consciência burguesa faz-se necessário destruir a família tradicional e criar novos arranjos.Já no século 19 pensadores socialistas tencionavam criar sociedades abertas onde o sexo fosse absolutamente livre de amarras morais.Charles Fourier ,pensador socialista francês, chegou a criar os "Falanstérios" , comunas onde tudo era de todos inclusive as mulheres, onde as crianças eram filhas de todos - dado que as mulheres podiam ter relações com qualquer homem as crianças nasciam e cresciam sem saber quem era seu pai.O casamento foi abolido no Falanstério.E igualmente o patrimônio.
Portanto o socialismo em suas diversas vertentes sempre foi inimigo da família natural. 
A concepção dos "direitos" homossexuais se assenta em referências marxistas. Na teoria do direito de Marx, o direito não se assenta no justo, mas é identificado com as forças históricas. A constituição de direitos seria, para Marx, resultado da ascensão de novos grupos sociais que, ao se estabelecerem no poder, fazem de seus interesses de classe as leis que irão governar uma sociedade. Isso teria ocorrido com a burguesia durante as revoluções do século 18 (francesa e americana) e 19 (revoluções liberais de 1830 e 1848), e segundo as "profecias" do pai do comunismo, a revolução proletária poria fim às legislações de inspiração iluminista, instaurando uma nova legalidade calcada nos interesses do proletariado. Foi justamente o que se tentou fazer na falecida URSS. Na época de Lênin, o princípio do interesse revolucionário se sobrepôs às garantias individuais dadas pelo direito civil de modo que cabia ao Estado dizer se alguém podia ou não gozar de direitos em vista do interesse maior do Estado e da revolução proletária. A consequência foi que todos os direitos inalienáveis da pessoa humana fundados na universalidade da natureza humana foram negados pela justiça soviética: o Estado passou a sobrepor-se ao indivíduo e a segurança jurídica foi eliminada, já que os direitos dependiam em última instância da interpretação estatal. Foi isso que permitiu o genocídio, o gulag e o totalitarismo comunista. O movimento gay tem a ver o quê com isso? Tudo, pois a concepção que está na base do movimento é que, como estão articulados politicamente e como minoria, tem determinados interesses de "grupo" e uma espécie de consciência de "classe", então são detentores de direitos porque se entendem como "vanguarda histórica", como eclosão de forças históricas progressistas pois o movimento gay se define pela noção do "oprimido", que luta contra a "opressão" da sociedade burguesa.
Na teoria marxista e gramsciana do direito, todo grupo articulado em torno de interesses e que consegue se impor historicamente é detentor de direitos, direitos esses que nascem da força e do ativismo (portanto, da vontade), e não da reflexão sobre o justo e da razão. Há aí uma forte semelhança com o fascismo, que identifica o direito com a "vontade", sobretudo política. O direito para a liderança gay não é o justo percebido pela consciência ao ler a ordem da razão e da natureza, reflexos da ordem divina. Para o movimento gayzista, os gays tem direitos (como o de se casar, adotar filhos etc) pelo simples fato de serem um grupo de interesses sociais e politicamente organizado. Jamais suas lideranças buscam fundar a defesa de sua causa numa antropologia natural, o que seria de fato, impossível, pois o casamento gay não encontra a mínima base na natureza humana.
 
As bases ideológicas do movimento poderiam ser resumidas em três fontes distintas :
 
1. Uma fonte marxista contrária ao jusnaturalismo que é a doutrina do direito natural como base do direito positivo; o marxismo identifica direito com a força e a tendência histórica com o justo e o verdadeiro;
2. Um caráter nietzscheano, pois o movimento busca criar valores que se oponham aos valores tradicionais. Para impô-los, o movimento se apossa de espaços na academia e na mídia para criar uma opinião pública favorável a seus interesses. O valor central para o movimento é a "vontade de poder" criadora de uma "verdade" favorável a seus interesses através de uma retórica da vitimização.
Parada gay em São Paulo
3. Uma fonte gramsciana que visa atacar a família natural, valorizando, justificando e incentivando "novos tipos de arranjo familiar", travestidos como pretenso avanço dos direitos humanos.
O movimento, ao mesmo tempo em que foi instrumentalizado pela Esquerda para seus fins particulares (a implementação da sociedade revolucionária), também o instrumentalizou o discurso para seus próprios fins (a implantação dos "direitos" gays): há aí uma simbiose tão grande que se torna muito difícil discernir quando a Esquerda se vale do movimento e quando o movimento se vale da Esquerda.O sucesso de tudo se deve ao fato de que o movimento gay quanto o movimento comunista internacional exploram as paixões mais baixas do homem.
Toda pessoa sensata tem o dever de se opor ao movimento gay, pois o mesmo tem raízes ideológicas que representam uma ameaça aos direitos humanos autênticos, direitos esses que não podem ser criados pelo arbítrio humano, nem pelas forças históricas, nem pelo Estado: tais direitos antecedem o Estado e próprio homem; esses direitos nós os possuímos, não por uma concessão da sociedade, mas em vista de nossa condição humana. Negar o vínculo entre direito e natureza, e entre direito e razão (onde se pode ler a lei divina) é negar a condição criatural do homem, é negar a realidade humana mais fundamental.
 
Nós não somos obras de nossas próprias mãos. A fonte do Direito, em última análise, é o Deus criador. O movimento gay abre espaço para a destruição dos direitos inalienáveis do homem e da família natural, base indispensável do Direito à propriedade sem a qual não se pode assegurar a verdadeira liberdade do homem . Uma sã concepção do Direito implica em que não existam direitos dos negros, dos índios, dos gays, mas apenas direitos humanos fundados na igualdade de valor de todas as pessoas.