sexta-feira, 21 de fevereiro de 2014

Como um católico deve avaliar Rene Guenon??? O Cardeal Danielou responde!!


Rene Guenon, metafísico e esoterista francês.

  Grandeza e debilidade de Rene Guenon - Cardeal Jean Danielou 
 Tradução e resumo do capítulo IX da obra "O mistério da História" de Danielou.

A morte de Rene Guenon chamou-nos a atenção sobre uma obra das mais significativas de nossos dias, pois se constitui fora da mentalidade moderna e do mundo intelectual de nosso tempo. Guenon soube livrar-se dos prejuízos de nossos dias e elaborou sua obra com o inflexível rigor da solidão. Ele tocou nos problemas da civilização técnica e das ameaças que implica.
Uma das primeiras verdades que a obra de Guenon traz é a reabilitação do conhecimento simbólico frente ao conhecimento científico. Para um homem formado na química ou na astronomia é absurdo voltar a astrologia ou a alquimia. Para o mesmo todo o espírito moderno é um desvio e que há mais verdades essenciais na astrologia com todas suas infantilidades que na astronomia com sua técnica. Toda a ciência pode aumentar as dimensões da jaula material onde o homem está: mas nunca pode libertá-lo dessa jaula. A intuição intelectual que podemos ter a partir das realidades do mundo material nos leva a captar uma realidade que as supera e que tem um valor mas vital.
Entenda-se o que queremos dizer: Guenon não quer a volta a astrologia ou alquimia em sua forma vulgar de pseudociência. Trata-se de entender que os metais e astros nos interessam mas pelo seu significado que por sua composição ou uso que deles possamos fazer.  Podemos considerar uma esmeralda como um bem comercializável: é o que faz o joalheiro e comerciante. Podemos considerá-la do ponto de vista de suas propriedades materiais: é o que faz o químico. Mas o que de mais real tem a esmeralda é sua cor viva e dureza, e isso é o que o alquimista capta.
A astronomia não faz mais que informar sobre a mecânica dos astros: fazer isso significa ficar na superfície das coisas. O mundo estelar está prenhe de sentido. São estes sentidos e significados que cabe descobrir: Guenon compreendeu que os movimentos estelares  mas que arquétipos dos movimentos terrestres, são sinais de realidades de outra ordem. Mircea Eliade já observava que os povos antigos viam no céu visível sinais de uma hierofania através da qual se manifesta o mundo espiritual. Isso é o oposto de uma astrologia vulgar que crê estar a existência humana condicionada pelos astros.
Submete a mesma crítica a geometria e a matemática: as figuras geométricas não interessam pelas relações numéricas mas pelo valor qualitativo da figuração simbólica. Junto a ciência dos números se acha a simbólica dos números: não sem razão o 7 e o 40 desempenham um papel fundante na simbólica bíblica, constituindo uma verdadeira linguagem. E esta linguagem não é convencional mas sim baseada na natureza das coisas, o que nos conduz a uma conclusão : as tradições por mais diversas que sejam nos apresentam símbolos idênticos ou semelhantes.  A que atribuir esta permanência? Não é fácil admitir que isso se deva a uma transmissão de uma tradição original como quer Guenon. É mais fácil concluir com Mircea Eliade que estes símbolos se fundam na natureza mesma das coisas e que os homens dão idênticos significados aos mesmos objetos.
Guenon faz entrar a simbólica cristã na simbólica tradicional. Relaciona a simbólica da cruz na Índia e no cristianismo. Observa que o número dos doze apóstolos e um símbolo que remete ao Zodíaco de doze constelações. A veste branca do Papa atesta o valor do branco em todas as religiões. Existem de fato analogias indubitáveis. Analogias que levam Guenon a ver no cristianismo nada mais que uma das formas da tradição primordial: ele se interessa pelo cristianismo pelo que tem de comum com outras tradições. E desde aqui não é possível mais segui-lo: o cristianismo reconhece uma simbólica natural que se acha relacionada com a religião cósmica, quer dizer, com essa revelação que Deus faz aos homens através do mundo visível.
O cristianismo é muito diferente disso: é a irrupção de Deus na história, um fato novo. A cruz nele não tem mero valor simbólico mas que Cristo foi imolado nela. Como o patíbulo onde Cristo foi imolado tinha forma de cruz a liturgia da Igreja carregou- a de todo simbolismo natural para significar que ela indicava as 4 dimensões e o eixo do mundo e que a redenção tem valor universal. Porém estes simbolismos tem importância secundária frente aos fatos históricos. E é esta importância do cristianismo como novidade absoluta que desconhece Guenon.
Nada tem isso de estranho já que a condenação de toda a história, forma parte essencial de seu pensamento. Experimentamos uma grande satisfação quando vemos Guenon condenar, com uma violência que não tem igual, as ideologias modernas do progresso, da evolução e do historicismo. Estamos de acordo com ele em pensar que é absurdo crer que o desenvolvimento da ciência possa levar a uma transformação qualitativa da humanidade. Guenon  porém vai mais longe e vê decadência em tudo. Decadência que se acentua a partir do século 16. A ciência enquanto tal, e não apenas o uso culpável que dela se possa fazer, não há de arrastar o mundo a pior das catástrofes, na medida em que ganha importância maior que a da Sabedoria?
É preciso reconhecer o alcance da crítica tão valente que Guenon faz dos prejuízos nefastos do mundo moderno. Pelo fato de esperar uma salvação da ciência o homem se aliena dos únicos verdadeiros meios de salvação. Os que alimentam essa ilusão, chamam-se marxistas e liberais, são os verdadeiros responsáveis pela miséria do mundo moderno. Não há dúvida que as noções de progresso científico se acham desprovidas de todo sentido espiritual. Não há dúvida que a hipertrofia da ciência materialista e moderna afasta o homem moderno da intuição intelectual dos valores metafísicos. Não há dúvida que no plano natural, a passagem do tempo não traz ao homem nada de essencial e que só os princípios metafísicos constituem o essencial e estes princípios são imutáveis.
Não há nada de essencial que possa ser novo na ordem natural. Porém não sucede o mesmo no plano cristão. Pois neste nos encontramos na presença de fatos que mudam qualitativamente a existência humana e que constituem por isso uma novidade absoluta. Basta ler São Paulo para ver com que freqüência se repetem as expressões de “nova criação” e “homem novo”.  Existem portanto elementos que não possuía a tradição anterior que mostra uma promoção espiritual, que corresponde ao passo que se dá no conhecimento de Deus e da revelação da sua via íntima por Jesus Cristo. Em efeito só no cristianismo se dá a História. Isto foi o que Guenon não viu: para ele o cristianismo não é realidade única. A prova disso é que ele, ao fim da vida foi parar no Islã.
Isto nos conduz ao último aspecto de seu pensamento, o que se refere às relações entre ciência, sabedoria e fé. Uma vez mais chama a atenção da parte positiva de seu pensamento: contra o relativismo e pragmatismo ele restaura o valor do pensamento especulativo. A realidade suprema é o mundo das idéias eternas cujo reflexo são as coisas sensíveis. A atividade mais elevada do homem é a intuição das essências. Só o conhecimento destas idéias eternas pode nos fazer organizar as coisas com sabedoria. Quem possui este conhecimento possui a autoridade espiritual. Guenon restitui a seu pleno valor a concepção hierárquica da sociedade que choca com o dogma moderno da democracia e do voto universal. A autoridade espiritual se compõe de quem possui a Tradição e subsiste de forma máxima no “rei do mundo” que é seu arquétipo ideal. Essa autoridade se encarna visivelmente em certos personagens. O Papa representa para Guenon uma destas autoridades. Ele defende esse aspecto do catolicismo e vê, no protestantismo, nada mais que uma perversão do autêntico cristianismo.
Agora bem: de que tradição são depositárias as autoridades espirituais? Só da tradição dos princípios intelectuais. Estes princípios são, sobretudo, os da filosofia da Índia e do Vedanta ao que Guenon consagra sua primeira obra. Nela fala de verdade suprema. Filosoficamente isso é inquietante. Pois a filosofia da Índia nos deixa na incerteza de dados como a transcendência de Deus, da imortalidade da alma, da criação. O que choca ainda mais é que a verdade suprema é a verdade filosófica. As grandes religiões monoteísticas seriam apenas um compromisso entre as verdades filosóficas e as necessidades afetivas dos homens que exige que eles tenham misticismos e liturgias. É esta inversão da relação que une metafísica e revelação cristã que constitui o erro capital de Guenon.
Aqui é que se insere o problema de sua obra que é o esoterismo. Por esoterismo podemos entender muitas coisas: podemos considerar no interior de uma religião existem coisas inteiramente distintas. Por uma parte se pode considerar que no interior de uma religião existem coisas que não podem ser comunicadas, sem faltar com a prudência, aos principiantes. Tal era a explicação do livro de Cantares no Judaísmo; tal é a via mística no cristianismo. Porém em um ou outro caso não se trata de doutrinas diferentes senão de aprofundamento na mesma doutrina. Para São Paulo a gnose nada mais é que aprofundar a fé. Nada é mais contrário ao cristianismo que a noção de uma fé de primeira e de segunda categoria. O batismo é que constitui a iniciação. O batizado não precisará receber uma segunda iniciação para conhecer um sentido secreto dos ritos e dos dogmas.
Porém o esoterismo tem um segundo sentido, que é o assumido por Guenon: consiste em dizer que além da diversidade das religiões, existe uma doutrina oculta, que é comum e cujo saber pertence apenas aos iniciados. Existe uma doutrina secreta diferente da doutrina pública ou exotérica. E esta doutrina não é que ensina o catecismo. É outra doutrina cuja transcrição simbólica são os dogmas, mas é preciso ser iniciado para saber seu sentido oculto. Para Guenon há uma oposição entre religião e sabedoria que seria a doutrina oculta. Para ele só tal doutrina nos pode dar a salvação e não a figura de Cristo.
A obra de Guenon é, a um tempo, importante e decepcionante. Nos atrai por que denuncia Oe erros modernos; mas se passamos ao pensamento positivo de Guenon nos deparamos com algo incompatível com o cristianismo pois nega a essência da fé cristã: o caráter privilegiado da ressurreição de Jesus Cristo.


quinta-feira, 13 de fevereiro de 2014

Revolução dos Black Blocs marcada para outubro de 2014!!



Caros leitores : os Black Blocs estão marcando para Outubro( Isso lembra alguma coisa? Acertou quem disse revolução bolchevique de 1917 ocorrida em outubro na Russia e responsável por implantar lá o comunismo sob liderança de Lênin. ) uma revolução no país. O link da convocação da mesma está aí para quem quiser dar uma olhada. Notem que ao fim do manifesto dos Blocs reproduzido abaixo do link se diz "Fora Cabral, Alckmin e Eduardo Paes. Por que nenhuma menção a Dilma e aos mensaleiros? Por que nenhuma menção ao governo do PT que há 10 anos vem demonstrando total ineficência? Será que é por que isso tudo esta sendo armado e financiado pelo PT?

https://www.facebook.com/events/1417862041776370/?source=3&source_newsfeed_story_type=regular

EM TODO TERRITÓRIO NACIONAL
A OPERAÇÃO DIA DE FÚRIA tem como propósito efetivar junto à população medidas e prazos para a eliminação de mazelas e deficiências do sistema para atender as demandas sociais.

Sofrendo, o povo brasileiro, está aprendendo que o caminho dos protestos controláveis e pacíficos, não trouxe - desde o início das manifestações de junho - nenhuma conquista real em relação a suas demandas sociais, sofrendo com a violência do Estado que usa FORLA MILITAR para reprimir; INSTITUIÇÕES para e POLÍTICOS para garantir o uso de DENS PÚBLICOS a serviço dos interesses PRIVADOS das elites.

Só onde e quando é adotado o BLACK BLOC como tática de LUTA & RESISTÊNCIA houveram avanços, pois trata-se de uma ferramenta de forte conteúdo ANARQUISTA cujo ideal existe há mais de 200 anos sem nunca ter se corrompido pelo poder.

Por uma sociedade sem líderes, governantes ou patrões, os INIMIGOS DO POVO tem de sofrer PREJUÍZOS MATERIAIS para saber quando e como ESTAMOS FALANDO SÉRIO, razão pela qual lançamos a OPERAÇÃO DIA DE FÚRIA - JORNADA DE AÇÃO DIRETA como ESTRATÉGIA e os BLACK BLOCs como TÁTICA de luta e resistência ao capitalismo.

Baseada numa PAUTA DE REIVINDICAÇÕES a ser protocolada junto às autoridades na sede do governo no Palácio do Planalto com o slogan "EM DEFESA DO POVO, SE O GOVERNO NÃO FIZER A SUA PARTE, NÓS FAREMOS A NOSSA".

Considerando que os GOVERNOS não mais respeitam ou se curvam aos interesses do povo que lhes permitiu chegar ao poder ao ponto de terem perdido completamente o respeito pela sociedade e que OS GOVERNOS PRECISAM TEMER O POVO para que possamos evoluir;

Diante da insensibilidade e incompetência em tratar as reais necessidades e demandas da população, usando a mídia como instrumento de manipulação na tentativa de desqualificar e tentar ocultar da comunidade internacional o atual ESTADO DE GUERRA SOCIAL por que passa o país, ás vésperas de mega eventos internacionais e eleições políticas que só interessam às elites, avaliamos que nada ou muito pouco mudará, razão pela qual já estamos lançando - desde já - a segunda edição da OPERAÇÃO DIA DE FÚRIA para 01 de abril de 2014.
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NOSSAS PAUTAS

1 - SEGURANÇA PÚBLICA CIDADÃ, COMBATE À CORRUPÇÃO E À IMPUNIDADE DOS POLÍTICOS

DESMILITARIZAÇÃO DAS POLÍCIAS, PUNIÇÃO AOS VIOLADORES DE DIREITOS HUMANOS

ANISTIA AMPLA GERAL E IRRESTRITA E INDENIZAÇÃO A VITIMAS DA REPRESSÃO

AUDITORIA E CONTROLE SOCIAL INDEPENDENTE NOS PRESÍDIOS, INCLUSIVE DE SEGURANÇA MÁXIMA PARA APURAÇÃO DE VIOLAÇÕES AOS DIREITOS HUMANOS DE PRESOS

PELO FIM DA IMPUNIDADE DE POLÍTICOS E EMPRESÁRIOS ENVOLVIDOS COM A CORRUPÇÃO (FORA ALCKMIN E MENSALÃO

SUSPENSÃO IMEDIATA DA TRAMITAÇÃO DE QUALQUER LEGISLAÇÃO QUE ATRIBUA PENA A CIVIS ENVOLVIDOS EM CONFLITOS COM POLICIAIS MILITARES EM DECORRÊNCIA DE MANIFESTAÇÕES DE PROTESTOS

DESCRIMINALIZAÇÃO DOS MANDATOS POPULARES QUE ATUAM NA DEFESA DOS MANIFESTANTES ADEPTOS DA TÁTICA (COMO É O CASO DA ARMAÇÃO DO GOVERNO CABRAL PARA A CASSAÇÃO DDA DEPUTADA JANIRA ROCHA - PSOL;RJ

TORNAR INAFIANÇÁVEL OS CRIMES DE CORRUPÇÃO SEM QUE SEUS CULPADOS POSSAM TER BENEFÍCIOS ATRAVÉS DO JUDICIÁRIO;

DESPERSONALIZAÇÃO JURÍDICA DE DANOS - ATUALMENTE INDENIZÁVEIS - COMETIDOS POR AGENTES PÚBLICOS, PARA QUE TAMBÉM O RESPONSÁVEL ASSUMA AS CONSEQUÊNCIAS, INCLUSIVE COMO PESSOA FÍSICA, EM RELAÇÃO AOS ÔNUS (CÍVEL,CRIMINAL E FINANCEIRO)

AMPLA LIBERDADE DE ACESSO A ESPAÇOS PÚBLICOS COM TRANSPARÊNCIA EM RELAÇÃO A SUA EXISTÊNCIA PRINCIPALMENTE JUNTO A COMUNIDADES POBRES RESIDENTES COM A CRIAÇÃO IMEDIATA DE UM PROGRAMA PÚBLICO DE FINANCIAMENTO PARA IMPLANTAÇÃO, CONSTRUÇÃO, MANUTENÇÃO E DESENVOLVIMENTO DE ESPAÇOS DE CULTURA E LAZER NAS PERIFERIAS A FIM DE QUEBRARMOS COM OS MUROS DA EXCLUSÃO

INTRODUÇÃO DO ESTUDO DO DIREITO NA GRADE CURRICULAR DOS CURSOS DE EDUCAÇÃO FUNDAMENTAL E BÁSICA A FIM DE REDUZIR E PREVENIR A EXPOSIÇÃO DA ADOLESCÊNCIA E JUVENTUDE AO ESTADO DE RISCO SOCIAL E O CRIME


2 - SOBERANIA DOS POVOS

RETOMADA IMEDIATA E COM RESPEITO À AUTONOMIA INDÍGENA NA DEMARCAÇÃO DE TERRAS, SEM A INTERFERÊNCIA DE GRUPOS E INTERESSES ECONÔMICOS DO AGRONEGÓCIO EM RELAÇÃO A TERRAS E RECURSOS MINERAIS

SUSPENSÃO DA PRIVATIZAÇÃO DO PETRÓLEO E DOS AEROPORTOS E PROIBIÇÃO DE EXPLORAÇÃO MINERAL EM TERRAS INDÍGENAS, COMUNIDADES TRADICIONAIS E RIBEIRINHAS

IMPLANTAÇÃO IMEDIATA DE UM SISTEMA PÚBLICO COM CONTROLE SOCIAL PARTICIPATIVO E DELIBERATIVO PARA A ROTULAÇÃO DE PRODUTOS TRANGÊNICOS E PROIBIÇÃO DE TESTES CIENTÍFICOS EM ANIMAIS COM A CRIMINALIZAÇÃO DE DIRIGENTES E INDÚSTRIAS FARMACÊUTICAS E QUÍMICAS

CONTROLE SOCIAL DAS PESQUISAS CIENTÍFICAS EM BIOTECNOLOGIA, TECNOLOGIA DA INFORMAÇÃO, NANOTECNOLOGIA E COGNOCIÊNCIA

APOIO À MEDICINA NATURAL COM RESGATE DA SABEDORIA ANCESTRAL

FIM À MERCANTILIZAÇÃO DA EDUCAÇÃO, DIFUSÃO E PROMOÇÃO DO CONHECIMENTO COM INVESTIMENTOS EM EDUCAÇÃO PÚBLICA DE QUALIDADE (PADRÃO FIFA-COI) E QUE O TETO SALARIAL E DE RENDIMENTOS DOS POLÍTICOS NÃO ULTRAPASSE A MÉDIA DE REMUNERAÇÃO DOS EDUCADORES DE ESCOLAS PÚBLICAS

SUSPENSÃO IMEDIATA DA TRAMITAÇÃO DO PL 4330 CONTRA A PRECARIZAÇÃO E TERCEIRIZAÇÃO DO MERCADO DE TRABALHO

EFETIVA ERRADICAÇÃO DOS LIXÕES COM APOIO CONCRETO E FISCALIZAÇÃO DA SITUAÇÃO DAS FAMÍLIAS QUE VIVEM EM LIXÕES, BEM COMO A CRIAÇÃO IMEDIATA DE UM PROGRAMA DE APOIO ÀS POPULAÇÕES VÍTIMAS DE ÁREAS CONTAMINADAS COM A REMEDIAÇÃO E RECUPERAÇÃO SOCIAL E AMBIENTAL DOS DANOS CAUSADOS

GARANTIA IMEDIATA DE ACESSO À ÁGUA, INFRAESTRUTURA, CAPACITAÇÃO E QUALIFICAÇÃO DOS ASSENTAMENTOS RURAIS COM FINANCIAMENTO PÚBLICO SOB CONTROLE SOCIAL DOS REAIS INTERESSADOS QUE SÃO OS PRODUTORES DA AGRICULTURA FAMILIAR SUSTENTÁVEL ACOMPANHADO DE UM RIGOROSO PROGRAMA DE REGULARIZAÇÃO FUNDIÁRIA

MAIS RESPEITO E APOIO AOS AGENTES COMUNITÁRIOS DE SAÚDE COM VALORIZAÇÃO PROFISSIONAL E FINANCEIRA ATRAVÉS DE UM PLANO QUE AMPLIE GANHOS E FUNÇÕES COM A RETOMADA DA VOTAÇÃO DO PROJETO DE LEI DA EX-DEPUTADA SELMA SCHONS (PT - PR) DANDO A NOVA DENOMINAÇÃO PARA AGENTES COMUNITÁRIOS DE SAÚDE E MEIO AMBIENTE

TORNAR INAFIANÇÁVEL CRIMES DE DESMATAMENTO E CONTAMINAÇÃO INDUSTRIAL ´COM A CRIMINALIZAÇÃO DOS EMPRESÁRIOS E DIRIGENTES DE EMPRESAS QUE CAUSAM DANOS À SAÚDE PÚBLICA E AO MEIO AMBIENTE

SUSPENSÃO IMEDIATA DE QUAISQUER MEDIDAS QUE RESULTEM EM AUMENTO DOS COMBUSTÍVEIS (FIM AO SUPOSTO GATILHO DE PREÇOS DE COMBUSTÍVEIS)

PELA IMEDIATA RETIRADA DA PROPOSTA DE CRIAÇÃO DE UM MARCO CIVIL DO GOVERNO NA INTERNET

CONTROLE SOCIAL SOBRE AS CONCESSÕES DE RÁDIO E TV, AMPLA LIBERDADE PARA CRIAÇÃO E OPERAÇÃO DE RÁDIOS E TVs LIVRES POR ORGANIZAÇÕES POPULARES

PROIBIÇÃO DO USO DE RÁDIOS E TVs A SERVIÇO DE INSTITUIÇÕES RELIGIOSAS, CUJO RESULTADO TEM SIDO A CRIAÇÃO DE VERDADEIROS IMPÉRIOS PARA IGREJAS, BISPOS E PASTORES COMO MERCADORES E MANIPULADORES DA FÉ DO POVO

CONTRA QUALQUER PROIBIÇÃO OU CENSURA PRÉVIA À PUBLICAÇÃO DE OBRAS ARTÍSTICAS, INCLUSIVE BIOGRAFIAS NÃO AUTORIZADAS

CONTRA A PRIVATIZAÇÃO DO ESPORTE PELA APROVAÇÃO DA PEC 202 EM APOIO À FRENTE NACIONAL DOS TORCEDORES

PROIBIÇÃO DE ABORDAGENS POLICIAIS DESRESPEITOSAS E PRECONCEITUOSAS DE ADEPTOS DOS ESPORTES RADICAIS DE RUA COM UMA CAMPANHA IMEDIATA DESTINADA A ROMPER COM OS PRECONCEITOS


3 - ECONOMIA POPULAR & SOCIEDADE

AUDITORIA PÚBLICA E CONTROLE SOCIAL PARA A APLICAÇÃO DE RECURSOS PÚBLICOS NA COPA E OLIMPÍADAS

SUSPENSÃO DE TODAS AS LEIS E NORMAS IMPOSTAS PELA FIFA E COI PARA A COPA E OLIMPÍADAS

SUSPENSÃO IMEDIATA DOS INVESTIMENTOS PÚBLICOS NA COPA E OLIMPÍADAS

AUDITORIA PÚBLICA DA DÍVIDA EXTERNA, TRIBUTÁRIA AUTÔNOMO ECONOMICAMENTE VIÁVEL, AMBIENTALMENTE SUSTENTÁVEL, SOCIALMENTE JUSTO E OPERACIONALMENTE AUTOGESTIONADO PELO POVO ATRAVÉS DE CONSULTAS, REFERENDUNS, PLEBISCITOS E ASSEMBLÉIAS POPULARES DE CARÁTER DELIBERATIVO

TRIBUTAÇÃO DE GRANDES FORTUNAS, INSTITUIÇÕES RELIGIOSAS E ORGANIZAÇÕES SOCIAIS - NACIONAIS E INTERNACIONAIS - ´ENQUANTO E QUANDO PRESTADORAS DE SERVIÇOS A GOVERNOS E EMPRESAS

SUSPENSÃO IMEDIATA DE QUAISQUER MEDIDAS QUE RESULTEM EM AUMENTO DOS COMBUSTÍVEIS (FIM AO SUPOSTO GATILHO DE PREÇOS DE COMBUSTÍVEIS)

CONTROLE SOCIAL DA POLÍTICA PÚBLICA DE TRANSPORTES - TARIFA ZERO E PROGRAMA NACIONAL DE CICLOVIAS

FORA CABRAL, EDUARDO PAES E GERALDO ALCKMIN

O que é o liberalismo?

“O liberalismo político e social é o reino do individualismo. A unidade básica do liberalismo é o indivíduo [1]. Ele é como um sujeito de direitos absolutos (‘os direitos do homem’), sem nenhuma referência aos deveres que o ligam a seu Criador, a seus superiores ou a seus semelhantes e especialmente sem referência aos direitos de Deus. O liberalismo faz desaparecer todas as hierarquias sociais naturais, deixando assim o indivíduo sozinho e sem defesa da massa, da qual ele não é mais do que um elemento que acaba sendo absorvido por ela.
Ao contrário, a doutrina social da Igreja afirma que a sociedade não é uma massa de disforme de indivíduos [2], mas um organismo ordenado de grupos sociais coordenados e hierarquizados: a família, as empresas e profissões, as organizações profissionais, e por fim o Estado. As organizações profissionais unem patrões e trabalhadores, para defesa e promoção dos interesses comuns. As classes não são antagônicas, mas naturalmente complementares [3]. A ‘Lei Chapelier’ (de 14 de Junho de 1791), que proíbe associações, aniquila com as corporações, que constituíam o instrumento de paz social desde a Idade Média; esta lei foi fruto do individualismo liberal, porém em vez de ‘libertar’ os trabalhadores, os oprimiu. E quando no século XIX , o capital da burguesia liberal havia oprimido a massa informe dos trabalhadores, transformada em proletariado, se idealizou, seguindo a iniciativa dos socialistas, o reagrupamento dos trabalhadores em sindicatos; porém os sindicatos só fizeram agravar a guerra social, ao estender a toda a sociedade a artificial oposição entre capital e trabalho.
(...) Guardemos então esta inegável verdade histórica e filosófica: o liberalismo leva, por inclinação natural, ao totalitarismo e à revolução comunista.” - Monsenhor Marcel Lefebvre, “Do liberalismo à apostasia”.

[1] D. Raffard de Brienne, Le Deuxieme Étendart”, p. 25.
[2] Pio XII, ‘Radiomensagem de Natal’, 24 de dezembro de 1944.
[3] Cf. Leão XIII – ‘Rerum Novarum’, 15 de maio de 1891.